Daerah Misi Papua Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh Indonesia, yang sebelumnya dikenal sebagai Daerah Misi Irian Jaya, terletak di pulau Papua. Bagian timurnya adalah negara Papua Nugini, dengan total luas wilayah 319.036,05 kilometer persegi. Sebagai bagian dari GMAHK Uni Indonesia Kawasan Timur, yang didirikan pada tahun 1950, direorganisasi pada tahun 1955 dan berganti nama pada tahun 2006. Mengingat pertumbuhan Gereja yang semakin meningkat, wilayahnya dibagi menjadi dua pada tahun 2013, Misi Papua Barat dan Misi Papua. Pada 30 Juni 2018, Misi Papua Masehi Advent Hari Ketujuh Indonesia memiliki 121 gereja, dengan total keanggotaan 18.757 dari total populasi 1.780.113.
Asal Usul Pekerjaan GMAHK di Wilayah Papua
Papua, Indonesia, yang sebelumnya dikenal sebagai Belanda/Belanda/New Guinea Barat, atau Irian Jaya, telah lama menjadi wilayah yang belum dimasuki sampai tahun 1920. Departemen Pelayanan Publikasi Divisi Timur Jauh menyadari adanya kebutuhan penginjilan yang semakin besar di wilayah ini karena belum ada literatur Masehi Advent Hari Ketujuh yang diterbitkan atau pekerjaan penginjilan yang dilakukan dalam bahasa sehari-hari di Nugini Belanda, khususnya dalam bahasa Mafur/Mafoor, yang merupakan bahasa yang paling banyak digunakan di Pantai Utara pada waktu itu.
Pada tahun 1924, ketika kolonisasi digalakkan di Nugini Belanda, beberapa keluarga Belanda Masehi Advent Hari Ketujuh pindah dari Jawa dan menetap di pantai utara Nugini, membentuk sebuah gereja di bawah Misi Persatuan Malaysia.
Pada bulan Mei 1928, karena semangat mereka untuk mengabarkan Injil dan komitmen mereka kepada Tuhan, Pendeta Albert Munson yang saat itu menjabat sebagai presiden Gereja Advent di Manado (Sulawesi Utara) dan Pendeta B. L. Beecham, sekretaris lapangan untuk Persatuan Malaysia, berlayar ke barat laut Pulau Papua, Sorong, untuk mensurvei dan menemukan peluang untuk menyebarkan pekerjaan Tuhan.
Beberapa tahun kemudian, seorang penginjil literatur, Manasee Patty, mengunjungi Nugini Belanda pada tahun 1931 dan menyampaikan seruan kepada Gereja tentang perlunya para pekerja untuk membawa terang kepada orang-orang Papua.
Pada tahun 1941, Isak Tuamulia dan Arsad Kadir dari Gorontalo,7 yang dilatih di Manado sebagai penginjil literatur oleh Pendeta Albert Munson, diutus ke Nugini untuk memulai pekerjaan Tuhan dengan menjual buku-buku kepada orang-orang di Babo, Sorong, Dobo, Kaimana, Merauke, dan daerah pedalaman lainnya.
Dalam pertemuan komite serikat pekerja yang diadakan di Bandoeng, Jawa pada bulan Maret 1948, Pendeta D. Van Waardenburg dan Pendeta D. A. Dompas mengajukan diri untuk melayani di Nugini Belanda.
Pendeta D. Van Waardenburg dan keluarga melakukan perjalanan dengan kapal laut dan tiba di salah satu pulau di Manokwari pada awal tahun 1948.
Setelah bertemu dengan petugas pemerintah, mereka diberi tempat tinggal, mendirikan tenda, dan mulai berteman dengan penduduk setempat. Mereka mengunjungi masyarakat di desa-desa mereka dan bercerita tentang kisah penciptaan dan hari Sabat. Banyak dari para pendengar yang mengerti dengan baik dan pergi ke desa-desa lain untuk menceritakan apa yang telah mereka dengar kepada teman-teman mereka. Namun, pejabat pemerintah dan kepala residen tertinggi diberitahu dan para misionaris dianggap sebagai penghasut karena hanya ada dua organisasi misi yang diakui pada waktu itu – Katolik Roma dan Protestan (Belanda). Meskipun mereka dipindahkan ke beberapa tempat, mereka terus membagikan kebenaran tentang Juruselamat mereka, Yesus Kristus, hingga akhirnya mereka diberi izin tertulis untuk menempati sebidang tanah. Dengan bantuan penduduk asli dan tetangga suku Maniokion, mereka menetap di sebuah gubuk tua peninggalan Jepang. Meskipun ada rintangan dan kesulitan, dengan pertolongan Tuhan, sebuah jalan dibukakan bagi pesan malaikat ketiga kepada orang-orang Papua.
Sementara itu, Pendeta D. A. Dompas merambah wilayah Sorong. Seperti yang diceritakan oleh Dompas, Sorong saat itu terbagi menjadi dua bagian. Sorong Doom, ibukota New Guinea Barat merupakan pusat pemerintahan setempat, sedangkan bagian lainnya berada di pulau New Guinea di mana ribuan orang bekerja untuk perusahaan minyak. Di antara mereka terdapat beberapa orang Advent Hari Ketujuh yang bekerja untuk mencari nafkah dan mendedikasikan waktu luang mereka untuk menyebarkan pesan Injil.
Karena para pejabat, pegawai, dan pedagang selalu bepergian, ada kesempatan besar untuk menyebarkan Injil ke pulau-pulau tetangga yang belum mengetahui kebenaran. Mereka dikunjungi di gubuk-gubuk kecil mereka, di perahu-perahu mereka, dan di mana pun para misionaris dan anggota gereja mendapat kesempatan, mereka membagikan kebenaran dan membagikan traktat-traktat. Roh Kudus sungguh bekerja dengan cara yang luar biasa, menggerakkan hati orang-orang dan mempersiapkan mereka untuk menerima kebenaran Allah. Salah satu kepala desa, yang masih kafir dan belum pernah mendengar tentang Kristus sebelumnya, telah menerima beberapa petunjuk dari Alkitab. Suatu hari, ia datang bersama orang-orangnya setelah berlayar selama empat hari dari tempat tinggalnya dan meminta untuk membuka sebuah sekolah di pulaunya.
Seorang pekerja Injil lain dari denominasi yang berbeda diyakinkan akan kebenaran Sabat yang diterimanya dan memutuskan untuk kembali ke kampung halamannya untuk menceritakan kebenaran yang baru ditemukannya kepada orang lain.
Beberapa penduduk lokal dari pulau Serui, yang telah menerima pelajaran Alkitab secara teratur dari anggota gereja kami, meminta agar seorang pekerja Injil dikirim ke tempat mereka. Sesungguhnya Tuhan sedang mempersiapkan ladang yang luas ini, Papua Nugini, untuk dituai.
Pada tanggal 15 Oktober 1948, pembaptisan pertama dilakukan. Dua orang pemuda memberikan hati mereka kepada Tuhan. Kemudian diikuti dengan baptisan kedua pada tanggal 8 April 1950. Dua belas jiwa menerima Kristus dan ditambahkan ke dalam jemaat (tiga dari Ceram, satu dari Sangihe, dan delapan orang Papua). Delapan orang Papua ini adalah Betuel Tanati, Terianus Aibini, Daud Saroi, Benyamin Saroi, Simon Bindosano, Simon Imbenai, dan Barens Agaki yang bekerja di Perusahaan Minyak Belanda di Sorong. Mereka secara teratur bertemu dengan rekan kerja mereka yang bernama Taliwongso, seorang jemaat Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh yang membagikan kebenaran Sabat kepada mereka dan akhirnya mereka dibaptis oleh Pendeta D. A. Dompas.
Pada tanggal 12 Desember 1950, ketujuh orang Papua yang telah dibaptis tiba di desa mereka sendiri di Nubuai, Waropen dan beribadah untuk pertama kalinya pada hari Sabat di Mambui, Waropen di rumah Simon Imbenai.
Mereka kemudian dengan antusias meneruskan kebenaran yang telah mereka terima kepada kerabat dan teman-teman mereka dan kepada orang-orang di desa mereka sendiri. Rasa haus akan kebenaran terlihat jelas di dalam hati mereka. Banyak saudara-saudara di Sorong, Serui, dan pulau-pulau lain yang memohon agar para pekerja Injil datang ke ladang misi yang luas ini, yang penduduknya masih hidup dalam ketidaktahuan dan kegelapan.
Organisasi Resmi Misi
Pada tahun 1950, dalam pertemuan tahunan komite eksekutif Persatuan Indonesia, Misi Nugini Barat didirikan dan Pendeta E. H. Vijsma ditunjuk sebagai presiden dan sekretaris-bendahara yang pertama. Pada saat itu, mereka memiliki tiga pekerja di Nugini; Pendeta Dompas di Sorong, D. Van Waardenburg di Manokwari, dan Pendeta Vijsma di Hollandia. Pendeta Vijsma telah mendapatkan tanah untuk membangun sebuah rumah misi dan kantor misi di Berg en Dal (Argapura), Hollandia. Kira-kira pada waktu itu, sebuah direktori keanggotaan yang ada menunjukkan jumlah total 80 orang, seperti yang dilaporkan oleh Sorensen (1950). Di antara mereka yang dibaptis adalah 15 orang Irian (Papua) oleh Pendeta Dompas di Sorong, delapan anggota di Manokwari, 17 anggota di Sarmi, meskipun belum ada seorang pun pekerja, dan 15 anggota di Hollandia. Sudah ada sekitar 24 keluarga di Serui, di pulau Jappen, yang belum dibaptis tetapi meminta seseorang untuk datang dan mengajar mereka tentang jalan kepada Yesus.
Pada tanggal 17 Desember 1951, seorang penduduk asli Papua bernama Jacobus Bindosano dibaptis. Pertobatannya dimulai ketika ia sedang berjalan di suatu malam di sepanjang jalan dan melihat Pendeta Vijsma sedang memperlihatkan gambar-gambar pada sebuah layar, dan banyak orang yang sedang duduk-duduk di atas rumput sambil menonton dan mendengarkan. Ia memutuskan untuk bergabung dengan mereka. Gambar Juruselamat memberikan kesan yang mendalam baginya ketika ia belajar tentang Yesus yang penuh kasih yang datang untuk mati baginya. Ia kemudian meminta untuk belajar lebih banyak tentang Alkitab dari misionaris Vijsma, dan setelah dibaptis, ia dengan tekun membagikan imannya yang baru kepada orang-orang di desa Waropen. Ia kemudian menjadi pendeta asli Papua yang diurapi.
Pada bulan Agustus 1953, Divisi Timur Jauh mengutus Pendeta Klaas Tilstra ke Hollandia sebagai presiden misi kedua dari Misi Papua Barat untuk bekerja bersama Pendeta Vijsma. Mereka mendapatkan sebidang tanah untuk membangun gereja misi pertama dan tempat tinggal para pekerja. Persediaan dan bahan-bahan untuk bangunan harus dipesan dari Singapura, membutuhkan waktu sekitar dua bulan untuk mencapai Hollandia (Jayapura).
Pada tahun 1955, sebuah sekolah pelatihan dibuka di lokasi gereja misi yang sama di Berg en Dal (Argapura) bagi para pemuda Papua untuk menjadi misionaris di antara suku mereka sendiri, dengan Ibu Vijsma dan Ibu A. Tilstra yang bergabung sebagai tenaga pengajar.
Setelah delapan bulan belajar secara intensif, enam pemuda Papua yang bersemangat lulus dari kursus tersebut pada tanggal 28 Mei 1956. Keenam pemuda tersebut adalah Habel Sirami, Albert Waramory, Corneles Windesi, Matius Manisru, Lukas Yandeday, dan John Uyai. Bersama dengan Jacobus Bindosano, mereka membentuk inti dari angkatan kerja nasional di Papua Nugini.
Tanpa menunda-nunda para misionaris ini, yang dilengkapi dengan perbekalan, obat-obatan, dan buku-buku, berangkat ke berbagai tempat untuk membawa terang kepada jiwa-jiwa yang gelap dan penuh dengan dosa dan takhayul. Habel Sirami dan Albert Waramory diutus kepada orang-orang di Arfak Manokwari, Yohanes Uyai diutus ke Ransiki, dan Jacobus Bindosano diutus ke Waropen.
Tanggal 20 Maret 1955 menandai pembukaan Sidang Misi pertama di Papua Nugini Barat dengan Presiden Divisi Timur Jauh, F.A. Mote, yang memberikan dorongan untuk meneruskan pekerjaan Tuhan menuju kemenangan. Misi ini mencapai tujuannya, menggandakan keanggotaannya selama tahun 1955.Pada tahun 1958, Doktor Godfried Oosterwal, seorang antropolog dari Belanda, melakukan penelitian dan survei tentang kemungkinan misi di antara suku-suku di Murumare (Mamberamo) hingga Tor Atas (Sarmi), dengan dibantu oleh Lukas Jandeday dan Berya Yapun.
Institusi Lain
Pada tanggal 2 Desember 1957, Sekolah Pelatihan Misionaris Doyo Baru dibuka. L. E. Keizer menjadi kepala sekolah, dengan delapan siswa yang terdaftar, meningkat dua kali lipat pada tahun berikutnya. Pada tahun 1960, delapan lulusan diberikan ijazah. Acara ini menandai kelulusan pertama Sekolah Pelatihan Misionaris Doyo Baru. Para lulusan kemudian dikirim sebagai misionaris ke beberapa desa di sekitar Sarmi dan Sungai Mamberamo.
Selama beberapa dekade berikutnya, umat Advent mendirikan pekerjaan misi di beberapa daerah di Papua. Mereka memperkenalkan misi di Mamberamo Atas (1960), pada tahun yang sama sebuah gereja di Roaimbo, Mambui, Waropen diresmikan dengan delapan baptisan tambahan pada tahun berikutnya. Siboiboi, Hobong; Ifale, Danau Sentani (1961), Nabire (1964), Serui (1967), Biak (1968), Merauke (1969), Abepura (1970), Fak-fak (1972), Wamena (1972), Lereh (1973), Genyem (1974), Timika (1974), dan Bintuni (1975).
Meskipun Masehi Advent Hari Ketujuh telah mengorganisir pekerjaan di Irian (Papua) sejak tahun 1951, kurangnya transportasi telah membatasi perluasan ke kota-kota pantai. Baru pada akhir tahun 1972, Divisi Timur Jauh mengirimkan Bruce Johnston dan Ed Barnes, masing-masing sebagai sekretaris penginjilan divisi dan sekretaris pendidikan, serta pilot pendeta W. E. Smith, dengan pesawat Cessna 180 dari Singapura ke pantai utara Papua Nugini, untuk mempersiapkan pendirian program penerbangan misi dan mencari lokasi lapangan terbang yang memungkinkan. Hal ini kemudian diikuti dengan perjalanan survei lainnya oleh W. V. Clements, Sekretaris Sekolah Sabat Divisi Timur Jauh dan W. E. Smith ke Lembah Baliem (Wamena). Betapa Tuhan telah mempersiapkan jalan yang melebihi apa yang para misionaris berani harapkan. Pada tahun 1974, sebuah pesawat Cessna 185 bermesin tunggal tiba di Doyo Baru. Di sisinya terlukis tiga malaikat yang membawa pesawat misi yang mengabarkan Injil ke pos-pos terjauh umat manusia sehingga orang-orang ini juga dapat dipersiapkan untuk kedatangan Yesus. Pilot Pendeta Kenneth Dale Smith, yang diutus dari Misi Persatuan Indonesia Timur pada bulan Januari 1974 menjadi pilot misi, bekerja sama dengan saudaranya, pilot Pendeta W. E. Smith. Pada saat itu Misi Irian Jaya telah menerima banyak undangan untuk membuka pekerjaan baru. Pilot-pilot misionaris melayani satu demi satu untuk memajukan misi Penerbangan Advent Misi Papua, termasuk D. Thompson; L. Amundson; Sirey dan Sutomo (1976-1977); L. Kelm (1977); B. Roberts (1991-2013); H. Sakul, dan G. Roberts (2014-sekarang).
Advent terus berkembang. Pusat Pelatihan Misi Global didirikan pada tahun 1995 di Doyo Baru, dipimpin oleh Pendeta Evert Kamuh dan Pendeta Samuel Bindosano yang difokuskan pada pelatihan sukarelawan untuk dikirim ke kelompok-kelompok masyarakat yang belum terjangkau dan untuk mendukung berbagai proyek. Dengan demikian, sekolah-sekolah dasar dan sekolah menengah pertama dan menengah atas dibangun di berbagai daerah. Selain itu, program Maranatha dimulai pada tahun 1998, yang dipimpin oleh Jan Roberts, bermitra dengan Global Mission dalam membangun gereja dan sekolah serta mendukung anak-anak yang tidak bersekolah.
Pada tahun 2006, Sekolah Seminari Advent dimulai di Doyo Baru, yang saat ini bernama Sekolah Tinggi Teologi Advent Papua, dengan fasilitas yang sama dengan asrama, kantin, dan ruang kelas yang digunakan oleh Pusat Pelatihan Misi Global sebelumnya.
Pada tahun 2011, Pendeta Darron Boyd dan keluarganya tiba untuk membantu pekerjaan misi di desa-desa pedalaman Papua, membangun sekolah rimba dan gereja. Bekerja sama dengan Adventist Aviation Indonesia dan Gerakan 1000 Misionaris, para misionaris dan anggota gereja lokal dilatih untuk membantu menjangkau suku-suku yang belum terjangkau di Papua.
Pada tahun 2016, Pusat Kesehatan Papua Advent dibangun berdekatan dengan Akademi dan Sekolah Dasar Papua Advent di Doyo Baru.
Evolusi Misi Papua
1920 – 1928 | Wilayah Nugini Belanda di bawah Misi Uni Malaysia
1929 – 1930 | Wilayah Nugini Belanda di bawah Misi Celebes
1931 – 1949 | Nugini Belanda di bawah Misi Ambon, di bawah Misi Uni Hindia Belanda
1950 – 1953 | Misi Papua Nugini di bawah Misi Persatuan Indonesia
1954 – 1973 | Papua Nugini Barat langsung di bawah Divisi Timur Jauh
1965 – 1975 | Nama diubah menjadi Misi Irian Barat
1974 – | Misi Irian Barat di bawah Konferensi Uni Indonesia Timur
1975 – 2013 | Nama berubah menjadi Misi Irian Jaya
2013 – | Nama diubah menjadi Misi Papua
Alamat Kantor Misi Selama Bertahun-tahun
1950 – 1951 | Bandung, Jawa
1952 – 1963 | Hollandia, Papua Nugini
1964 | Kotabaru, Irian Barat, Indonesia
1965 – 1969 | Sukarnapura, Irian Barat, Indonesia
1970 – 1974 | Jayapura, Irian Barat, Indonesia
1975 – 1994 | Jayapura, Irian Jaya
1995 – 2012 | Jayapura, Irian Jaya
2013 | Jayapura, Papua
Tahun – Wilayah Populasi – Keanggotaan Gereja
| Tahun | Populasi Wilayah | Gereja | Keanggotaan Gereja |
| 1955 | 1.000.000 | 3 | 96 |
| 1965 | 1.000.000 | 7 | 515 |
| 1975 | 850.000 | 18 | 1.718 |
| 1985 | 1.215.927 | 31 | 5.722 |
| 1995 | 1.806.060 | 42 | 9.220 |
| 2005 | 3.260.628 | 77 | 15.983 |
| 2015 | 1.496.280 | 110 | 15.730 |
| 2018 | 1.771.857 | 125 | 19.540 |
Tantangan dan Prospek Masa Depan
Ada sekitar 175 dialek yang diucapkan di seluruh Papua, sedangkan hanya 20 dialek yang ada di antara umat GMAHK. Banyak kelompok suku yang belum terjangkau di dataran tinggi dan daerah pedesaan lainnya.
Agama Islam yang berkembang pesat di wilayah ini merupakan tantangan lain bagi Gereja. Intoleransi agama dari denominasi lain, terutama dengan dua kelompok denominasi Kristen yang lebih besar, telah mempengaruhi masyarakat setempat untuk percaya bahwa Gereja Masehi Advent Har Ketujuh adalah sebuah sekte atau aliran sesat. Dengan demikian, protes dan perlawanan selalu dihadapi oleh gereja dan para pekerja kami.
Penginjilan literatur masih tetap menjadi salah satu strategi utama pertumbuhan misi. Pelayanan pendidikan, dengan hadirnya sekolah-sekolah kami di setiap tempat, baik di kota, hutan, maupun daerah pedalaman, dan kehadiran guru-guru misionaris atau para pekerja misi kami, telah memberikan kontribusi yang besar bagi pertumbuhan misi kami.
Pelayanan pribadi dan gaya hidup penting untuk pertumbuhan misi, dengan setiap anggota gereja menyatakan Yesus dimanapun mereka berada. Pelayanan medis adalah metode lain untuk membangun jembatan melawan prasangka dan membiarkan orang tahu bahwa Gereja peduli terhadap mereka. Pelayanan media menjangkau dunia yang digerakkan oleh visual dan terus berubah, dan program-program pemuda menghidupkan kembali semangat misionaris.
Pada tahun 2018, Daerah Misi Papua Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh Indonesia memiliki lebih dari 121 gereja, dengan hampir 18.757 anggota. Gereja ini juga memiliki 30 sekolah dasar, 14 sekolah menengah pertama, sembilan sekolah menengah atas, dan satu perguruan tinggi, termasuk Sekolah Tinggi Teologi Advent Papua dan Pusat Kesehatan Advent Papua. Pada tahun 2019, jumlah total pendeta adalah 75 orang; 27 adalah pendeta urapan dan 49 pendeta muda.
Sumber : Direktori GC | adventist.org
2 comments
God lead and bless always…
Amin. Thanks